Институт мировой литературы им. А.М.Горького РАН

Сайт создан при поддержке Российского гуманитарного научного фонда
Проект № 12-34-10003

Первая мировая война и русская литература

Политика и поэтика: историко-культурный контекст

Летопись
декабрь 1915
1декабрь1915

А.Б.Дерман — «В.Г.Короленко (По поводу выхода IV и V т.т. «Очерков и рассказов»)»

А.Б.Дерман — «В.Г.Короленко (По поводу выхода IV и V т.т. «Очерков и рассказов»)» (Р. Мысль, № 12). Короленко необыкновенно популярен в России, «каждое слово его пользуется большим весом, к нему не только прислушиваются, но его прямо ждут порой, как мораль…

А.Б.Дерман — «В.Г.Короленко (По поводу выхода IV и V т.т. «Очерков и рассказов»)» (Р. Мысль, № 12). Короленко необыкновенно популярен в России, «каждое слово его пользуется большим весом, к нему не только прислушиваются, но его прямо ждут порой, как морального лозунга минуты или как моральной формулы». Но при этом «своей замечательной публицистикой и громадной общественной деятельностью он заслонил художника, отвлек от него внимание». Короленко-художник «находит и открывает для других в душе простых русских людей элементы, способные на саморазвитие, на борьбу за честь личности, за ее лучшее будущее».

В течение года, приложениями к журн. “Нива», вышло полн. собр. соч. И.А.Бунина в 6-ти томах. СПб., А.Ф.Маркс, 1915, тираж — 200000

В течение года, приложениями к журн. “Нива», вышло полн. собр. соч. И.А.Бунина в 6-ти томах. СПб., А.Ф.Маркс, 1915, тираж — 200000.

В течение года, приложениями к журн. “Нива», вышло полн. собр. соч. И.А.Бунина в 6-ти томах. СПб., А.Ф.Маркс, 1915, тираж — 200000.

Сборник «Критика о творчестве Игоря Северянина»

Сборник «Критика о творчестве Игоря Северянина». М., 1916. Собрал С.Бобров. (Статьи В.Брюсова, С.Боброва, Антона Крайнего [З.Н.Гиппиус], Иванова-Разумника, А.Амфитеатрова, А.Измайлова и др.).

Сборник «Критика о творчестве Игоря Северянина». М., 1916. Собрал С.Бобров. (Статьи В.Брюсова, С.Боброва, Антона Крайнего [З.Н.Гиппиус], Иванова-Разумника, А.Амфитеатрова, А.Измайлова и др.).

М.Кузмин — «Сети. Стихи». Собр. соч., т. 1. Пг., изд. М.И.Семенова, 1915, тираж — 1450

М.Кузмин — «Сети. Стихи». Собр. соч., т. 1. Пг., изд. М.И.Семенова, 1915, тираж — 1450.

М.Кузмин — «Сети. Стихи». Собр. соч., т. 1. Пг., изд. М.И.Семенова, 1915, тираж — 1450.

«Земля». Сб. семнадцатый. Моск. кн-во, 1915, тираж — 10000

«Земля». Сб. семнадцатый. Моск. кн-во, 1915, тираж — 10000 <По «Книжной летописи» проходит 7–14 января 1916 г., что означает цензурную задержку.> (М.Арцыбашев «Женщина, стоящая посереди», Е.Чириков «Волжские сказки», И.Рукавишников «Убийство»). Арцыб…

«Земля». Сб. семнадцатый. Моск. кн-во, 1915, тираж — 10000 <По «Книжной летописи» проходит 7–14 января 1916 г., что означает цензурную задержку.> (М.Арцыбашев «Женщина, стоящая посереди», Е.Чириков «Волжские сказки», И.Рукавишников «Убийство»).
Арцыбашеву «вообще обеспечена читательская аудитория, потому что порнографию все бранят, но почти все интересуются ею. Правда, ее ждут не от искусства, но творец «Санина» к искусству мало и принадлежит». Е.Чириков вносит в наивный фольклор «налет публицистики» (Ю.Айхенвальд, «Речь», 28 дек.). «Какие бы катастрофы не обрушились на мир», Арцыбашев занят «проблемой пола» (Е.Колтоновская, «Сон или умирание», Р. Мысль, 1916, № 3). Арцыбашев продолжает вариации «Санина», однообразные и монотонные. В противовес ему рядом помещены «простые и безыскусственные» типы Чирикова. В «надрывном и больном» рассказе Рукавишникова предстает искусственная психология (А.Ожигов [Н.П.Ашешов], Совр. Сл., 30 дек.). Сборники «Земля» имеют сбыт как «послеобеденное чтение», но «всякая духовная связь их с читателем навсегда порвана» (Д.Волков, Лет., 1916, № 1).

Альманах «Взял. Барабан футуристов. Декабрь 1915». Пг., 1915, тираж — 640

Альманах «Взял. Барабан футуристов. Декабрь 1915». Пг., 1915, тираж — 640; с передовой статьей В.Маяковского «Капля дегтя (Речь, которая будет произнесена при первом удобном случае)», первой частью поэмы «Флейта-позвоночник» и стихотворением «Вам, которые …

Альманах «Взял. Барабан футуристов. Декабрь 1915». Пг., 1915, тираж — 640; с передовой статьей В.Маяковского «Капля дегтя (Речь, которая будет произнесена при первом удобном случае)», первой частью поэмы «Флейта-позвоночник» и стихотворением «Вам, которые в тылу!» [«Вам!»]. «Футуризм мертвой хваткой ВЗЯЛ Россию… — провозглашал Маяковский… — Футуризм умер, как особенная группа, но во всех вас он разлит наводнением… Первую часть нашей программы — разрушение мы считаем завершенной. Вот почему не удивляйтесь, если сегодня в наших руках увидите вместо погремушки шута чертеж зодчего…» В статье В.Хлебникова «Предложения» значились пункты, имеющие определенный антивоенный смысл: «Учредить для вечной непрекращающейся войны между желающими всех стран особый пустынный остров, например Исландию (прекрасная смерть)». «В обыкновенных войнах пользоваться сонным оружием (сонными пулями)». В альманахе были стихотворения В.Каменского, Б.Пастернака, Н.Асеева.
«Футуризм умер»,— заявил единственный талантливый его представитель Маяковский, но при этом делает такие оговорки, которые «оправдывают нашу прежнюю интуитивную ненависть к футуризму» (Антон Крайний [З.Н.Гиппиус], «Литературное «сегодня"», Утро Рос., 1916, 2 апр.).

А.Ремизов — «Укрепа. Слово к русской земле о земле родной, тайностях земных и судьбе». Пг., 1916, тираж — 2600

А.Ремизов — «Укрепа. Слово к русской земле о земле родной, тайностях земных и судьбе». Пг., 1916, тираж — 2600. «Клады, черти, оборотни, ночь под Ивана Купалу, живая вода, Никола-угодник, цари и царевичи, святые пустынники, Божии угодники, Баба-Яга — весь …

А.Ремизов — «Укрепа. Слово к русской земле о земле родной, тайностях земных и судьбе». Пг., 1916, тираж — 2600.
«Клады, черти, оборотни, ночь под Ивана Купалу, живая вода, Никола-угодник, цари и царевичи, святые пустынники, Божии угодники, Баба-Яга — весь этот классический репертуар русской народной сказки не приобретает значительности под пером Ремизова». «Скорбь о грешной России легче находит себе художественное выявление, нежели гордость “святой Русью”» (М.Левидов, Лет., 1916, № 2).

М.Горький — «Пожар и другие рассказы»

М.Горький — «Пожар и другие рассказы», [Собр. соч.], т. 16. Пг., «Жизнь и знание», 1915, тираж — 10400; «Сказки», [Собр. соч.], т. 17. Пг., «Жизнь и знание», 1915, тираж — 10400. Рассказы шестнадцатого тома относятся к переходному времени: «намеренная сдер…

М.Горький — «Пожар и другие рассказы», [Собр. соч.], т. 16. Пг., «Жизнь и знание», 1915, тираж — 10400; «Сказки», [Собр. соч.], т. 17. Пг., «Жизнь и знание», 1915, тираж — 10400.
Рассказы шестнадцатого тома относятся к переходному времени: «намеренная сдержанность в описаниях, желание не доказывать, а показывать, стремление послужить не только «злобе дня», но и более длительным и спокойным интересам искусства». «Сказки» ярче рассказов, это — «книга светлая и отрадная» (А.Тиняков, «Речь», 21 дек.).

В 1915 г. В.Хлебников написал статью “Мы и домa (Мы и улицетворцы. Кричаль)”

В 1915 г. В.Хлебников написал статью “Мы и домa (Мы и улицетворцы. Кричаль)” о современном и будущем городе: “Современные дома-крысятники строятся союзом глупости и алчности”, их “мрачный быт» “очень мало отличается от быта одиночного заключения». “На поро…

В 1915 г. В.Хлебников написал статью “Мы и домa (Мы и улицетворцы. Кричаль)” о современном и будущем городе: “Современные дома-крысятники строятся союзом глупости и алчности”, их “мрачный быт» “очень мало отличается от быта одиночного заключения». “На пороге его [города] красоты стоят трубы заводов». В будущем жители “отдельных улиц объединятся в товарищества на паях” с правами “улицетворцев» и заменят “грязный ящик улицы одним прекрасным улочертогом» наподобие древнего Новгорода (В.Хлебников. Творения. М., 1986, с. 595–602).

В.Ф.Ходасевич пишет в конце декабря С.В.Кисину о том, что к довоенной «счастливой жизни» мы вернемся «совершенными банкротами»

В.Ф.Ходасевич пишет в конце декабря С.В.Кисину о том, что к довоенной «счастливой жизни» мы вернемся «совершенными банкротами»: «Погиб социализм, бессильный и в идейном и в фактическом смысле, допустивший развитие… капиталистической войны. Погиб и индивиду…

В.Ф.Ходасевич пишет в конце декабря С.В.Кисину о том, что к довоенной «счастливой жизни» мы вернемся «совершенными банкротами»: «Погиб социализм, бессильный и в идейном и в фактическом смысле, допустивший развитие… капиталистической войны. Погиб и индивидуализм: подпольный человек… отправился вместе с организованным на фронт… Значит, есть какие-то силы, благословенные или проклятые, которых мы не знали» (De Visu. 1993, № 2, с. 33).

Россций [А.М.Эфрос] — «Союз русских художников»

Россций [А.М.Эфрос] — «Союз русских художников» (Р. Вед., 22 дек.). «Дружба с землей», верность «живому лику России» сослужила «Союзу" «редкостную службу»: во времена окопов и ощетинившейся проволоки их искусство не стало жалким и неуместным. На новой выст…

Россций [А.М.Эфрос] — «Союз русских художников» (Р. Вед., 22 дек.). «Дружба с землей», верность «живому лику России» сослужила «Союзу" «редкостную службу»: во времена окопов и ощетинившейся проволоки их искусство не стало жалким и неуместным. На новой выставке, кроме мастеров русского пейзажа (К.Коровин, В.Переплетчиков, Н.Крымов, С.Малютин и др.), выставлен портрет А.Ахматовой О.П.Делла-Вос-Кардовской.

А.Ростиславов — «О выставке футуристов»

А.Ростиславов — «О выставке футуристов» («Речь», 25 дек.). На последней выставке на Марсовом поле определенная грань отделяет футуристов от новейшего течения — супрематизма (К.Малевич, И.Пуни, Е.Богуславская, О.Розанова и др.). «Очень даровитый в «обыкнове…

А.Ростиславов — «О выставке футуристов» («Речь», 25 дек.). На последней выставке на Марсовом поле определенная грань отделяет футуристов от новейшего течения — супрематизма (К.Малевич, И.Пуни, Е.Богуславская, О.Розанова и др.). «Очень даровитый в «обыкновенной» живописи», В.Татлин занят «идеализацией машины». В целом впечатление «хаотического брожения» в современной живописи.

Ал.Ожигов [Н.П.Ашешов] — «Литература, молчание и барабаны»

Ал.Ожигов [Н.П.Ашешов] — «Литература, молчание и барабаны» (Совр. Мир, № 12). «Несмотря на ясное и умное отношение русской читающей массы к военно-словесному потоку, у нас недавно разгорелся спор о том, молчать ли поэтам и художникам о войне». В «Биржевых …

Ал.Ожигов [Н.П.Ашешов] — «Литература, молчание и барабаны» (Совр. Мир, № 12). «Несмотря на ясное и умное отношение русской читающей массы к военно-словесному потоку, у нас недавно разгорелся спор о том, молчать ли поэтам и художникам о войне». В «Биржевых ведомостях» напечатаны статьи Л.Андреева «Пусть не молчат поэты!» и Ан.Чеботаревской «В защиту «военной» литературы». Л.Андреев выступал против гражданского бездействия. «Можно ли, в самом деле, в отрицании военной поэзии и прозы г.г. Сологубов, Лазаревских, С.Городецких и Слезкиных видеть проявления «мещанства, которое хочет веселиться». «Шапкамизабросайство» и зоологический национализм, насилие над правдой (при непосредственной помощи военной цензуры) — вот характерные черты современных военных «врипортажей"».

Ан.Чеботаревская — «В защиту «военной» литературы»

Ан.Чеботаревская — «В защиту «военной» литературы» (Бирж. Вед., 4 дек.). Вчерашние «общественники» М.Неведомский, Д.Мережковский, В.Кранихфельд упрекают художников Сологуба, Л.Андреева, Гумилева, Кузмина, Ремизова, И.Северянина, Вяч.Иванова, В.Брюсова и др…

Ан.Чеботаревская — «В защиту «военной» литературы» (Бирж. Вед., 4 дек.). Вчерашние «общественники» М.Неведомский, Д.Мережковский, В.Кранихфельд упрекают художников Сологуба, Л.Андреева, Гумилева, Кузмина, Ремизова, И.Северянина, Вяч.Иванова, В.Брюсова и других за «тенденциозность, национализм», «уклон к патриотизму и германофобству». «Самый великий грех — это «молчалинство» и умывание рук в том великом деле народной обороны, ради которого льются ручьи крови и потоки слез».

А.Гизетти — «Три души (Стихотворения Н.Львовой, А.Ахматовой, М.Моравской)»

А.Гизетти — «Три души (Стихотворения Н.Львовой, А.Ахматовой, М.Моравской)» (Еж. Журн., № 12). У Н.Львовой — душа, «надломленная современностью». У А.Ахматовой — «городская нервная, сложная душа», пришедшая к «покорности судьбе и смерти», к «оправданию всег…

А.Гизетти — «Три души (Стихотворения Н.Львовой, А.Ахматовой, М.Моравской)» (Еж. Журн., № 12).
У Н.Львовой — душа, «надломленная современностью». У А.Ахматовой — «городская нервная, сложная душа», пришедшая к «покорности судьбе и смерти», к «оправданию всего». В душе М.Моравской живет «социальное чувство», «связь с человечеством», но в ее стихах много сентиментального, приторного, поверхностно-публицистического.

Ф.Сологуб — «Искусство наших дней»

Ф.Сологуб — «Искусство наших дней» (Р. Мысль, № 12). «Освобождаясь от власти публицистических тенденций и от власти самой жизни, искусство не становится… антиобщественным и аморальным», если сохраняет «правдивость и искренность». Всякое «большое искусство»…

Ф.Сологуб — «Искусство наших дней» (Р. Мысль, № 12). «Освобождаясь от власти публицистических тенденций и от власти самой жизни, искусство не становится… антиобщественным и аморальным», если сохраняет «правдивость и искренность». Всякое «большое искусство» символично в своей основе и свободно, в отличие от натурализма. Новое искусство прошло три стадии: космический, индивидуалистический и демократический символизм. Искусство религиозно, оно «идет впереди жизни, и требует от нее творческого подвига».

В.Маяковский делает доклад о футуризме и читает новую поэму «Флейта-позвоночник»

1 декабря В.Маяковский делает доклад о футуризме и читает новую поэму «Флейта-позвоночник» в обществе близких людей, собравшихся на квартире художницы Н.И.Любавиной. Среди присутствующих — Горький (Катанян, с. 114–115).

1 декабря В.Маяковский делает доклад о футуризме и читает новую поэму «Флейта-позвоночник» в обществе близких людей, собравшихся на квартире художницы Н.И.Любавиной. Среди присутствующих — Горький (Катанян, с. 114–115).

М.Горький — «В людях (отрывки)»

М.Горький — «В людях (отрывки)» <Второй отрывок, под названием «Герой», включен в сборник «Ералаш и другие рассказы» (Пг., 1918).> (Р. Сл., 6, 13 дек.); «Воспоминания (На Чангуле)», «В театре» (Киев. Мысль, 11, 13 и 25 дек.).

М.Горький — «В людях (отрывки)» <Второй отрывок, под названием «Герой», включен в сборник «Ералаш и другие рассказы» (Пг., 1918).> (Р. Сл., 6, 13 дек.); «Воспоминания (На Чангуле)», «В театре» (Киев. Мысль, 11, 13 и 25 дек.).

Б.Зайцев — рассказ «Земная печаль»

Б.Зайцев — рассказ «Земная печаль» (Вест. Евр., № 12).

Б.Зайцев — рассказ «Земная печаль» (Вест. Евр., № 12).

Ив.Шмелев — «Суровые дни (В деревне)»

Ив.Шмелев — «Суровые дни (В деревне)» (Сев. Зап., №№ 1, 10–12). «Очерки Ив.Шмелева написаны о жизни в глубоком тылу, но они лучше всего, что написано о войне, помогают разобраться в происходящем… Там, на далеких полях,— мертвые тела. Здесь — новые побеги ж…

Ив.Шмелев — «Суровые дни (В деревне)» (Сев. Зап., №№ 1, 10–12).
«Очерки Ив.Шмелева написаны о жизни в глубоком тылу, но они лучше всего, что написано о войне, помогают разобраться в происходящем… Там, на далеких полях,— мертвые тела. Здесь — новые побеги жизни!» (В.Львов-Рогачевский, Еж. Журн., 1916, № 1).

А.Блок — «Пляска смерти» («Вновь богатый зол и рад…»)

А.Блок — «Пляска смерти» («Вновь богатый зол и рад…») (Р. Мысль, № 12); «Забывшие тебя» (Еж. Журн., № 12).

А.Блок — «Пляска смерти» («Вновь богатый зол и рад…») (Р. Мысль, № 12); «Забывшие тебя» (Еж. Журн., № 12).

Н.Минский — «Лики войны (Современная мистерия)»

Н.Минский — «Лики войны (Современная мистерия)» (Вест. Евр., № 12).

Н.Минский — «Лики войны (Современная мистерия)» (Вест. Евр., № 12).

А.Ахматова — «Стихотворения»

А.Ахматова — «Стихотворения» («Широк и желт вечерний свет…», «Как невеста получаю…», «Выбрала сама я долю…») (Р. Мысль, № 12). «Воспоминания» («Тот август, как желтое пламя…») (Бирж. Вед., 20 дек.).

А.Ахматова — «Стихотворения» («Широк и желт вечерний свет…», «Как невеста получаю…», «Выбрала сама я долю…») (Р. Мысль, № 12). «Воспоминания» («Тот август, как желтое пламя…») (Бирж. Вед., 20 дек.).

Н.Гумилев — очерки «Записки кавалериста»

Н.Гумилев — очерки «Записки кавалериста» (Бирж. Вед., 1, 3 февр., 3, 19 мая, 3, 6 июня, 9 окт., 1, 4, 22 ноября, 13, 22 дек.).

Н.Гумилев — очерки «Записки кавалериста» (Бирж. Вед., 1, 3 февр., 3, 19 мая, 3, 6 июня, 9 окт., 1, 4, 22 ноября, 13, 22 дек.).

К.Арсеньев — «Пятидесятилетие «Вестника Европы»

К.Арсеньев — «Пятидесятилетие «Вестника Европы» (1866–1915)» (Вест. Евр., № 12). Долгий срок для периодики, кроме «СПб-» и «Московских ведомостей», «застрахованных от смерти принадлежностью их казенным учреждениям»,— большая редкость. За черту полувека пер…

К.Арсеньев — «Пятидесятилетие «Вестника Европы» (1866–1915)» (Вест. Евр., № 12). Долгий срок для периодики, кроме «СПб-» и «Московских ведомостей», «застрахованных от смерти принадлежностью их казенным учреждениям»,— большая редкость. За черту полувека переступили лишь «Русские ведомости». «Вестник Европы», со дня основания 43 года возглавляемый М.М.Стасюлевичем, всегда занимал положение центра между правыми и левыми органами печати.
Другую точку зрения высказал Вологжанин [В.В.Розанов]: 50 лет, из месяца в месяц, «Вестник Европы" «перефасонивал» и «денационализировал» русского образованного человека, формируя русскую интеллигенцию, «неделовую и говорливую» («Юбиляр», Утро Рос., 1916, 23 янв.).

5декабрь1915

Союзники выводят свои войска с Галлипольского полуострова

5 декабря 1915 (18 декабря 1915 г. по н.ст.) Союзники выводят свои войска с Галлипольского полуострова (операция завершается 19 декабря).

5 декабря 1915 (18 декабря 1915 г. по н.ст.)
Союзники выводят свои войска с Галлипольского полуострова (операция завершается 19 декабря).

6декабрь1915

В «Биржевых ведомостях» (5, 6, 8 дек., веч. вып.) помещены ответы писателей на вопрос: «Следует ли авторам отвечать критике?"

В «Биржевых ведомостях» (5, 6, 8 дек., веч. вып.) помещены ответы писателей на вопрос: «Следует ли авторам отвечать критике?" «Критика, в большинстве случаев, умеет сказать мало соответствующего о произведении,— отвечал А.Блок,— художник может вступить в п…

В «Биржевых ведомостях» (5, 6, 8 дек., веч. вып.) помещены ответы писателей на вопрос: «Следует ли авторам отвечать критике?" «Критика, в большинстве случаев, умеет сказать мало соответствующего о произведении,— отвечал А.Блок,— художник может вступить в переговоры с критиком», но лучше воздержаться. Д.Мережковский предпочитает не возражать критикам. А.М.Ремизов, считает, что можно, но не стоит. Ф.Сологуб, Тэффи, Ан.Чеботаревская отстаивают право писателя на самозащиту. 17 декабря газета поместила памфлет Л.Андреева «В защиту критики», а затем, 31 декабря, возражение М.О.Гершензона «Видение поэта», утверждавшего, что тот род, на который напал Л.Андреев, не есть критика, а «дурного тона публицистика по поводу художественных произведений».

Дуглас Хейг сменяет Джона Френча на посту главнокомандующего британской армией во Франции и Фландрии.

6 декабря 1915 (19 декабря 1915 г. по н.ст.) Дуглас Хейг сменяет Джона Френча на посту главнокомандующего британской армией во Франции и Фландрии.

6 декабря 1915 (19 декабря 1915 г. по н.ст.)
Дуглас Хейг сменяет Джона Френча на посту главнокомандующего британской армией во Франции и Фландрии.

8декабрь1915

В Новой аудитории Политехнического музея состоялся вечер И.А.Бунина

8 декабря в Новой аудитории Политехнического музея состоялся вечер И.А.Бунина. Вступительное слово произнес Н.Я.Абрамович. Затем Бунин прочел отрывки из своих последних произведений. С чтением бунинских вещей выступили М.Н.Германова и А.И.Южин (Р. Вед., 9 …

8 декабря в Новой аудитории Политехнического музея состоялся вечер И.А.Бунина. Вступительное слово произнес Н.Я.Абрамович. Затем Бунин прочел отрывки из своих последних произведений. С чтением бунинских вещей выступили М.Н.Германова и А.И.Южин (Р. Вед., 9 дек.). Речь Н.Я.Абрамовича была напечатана в «Новой жизни» (№ 12): писатель охарактеризован как «чистый художник, служивший и богу правды и нашим гражданским чаяниям». И хотя в его деревенских рассказах есть «уклон к выявлению трагического начала», «его рисунок, смелый, искренний, нужнее, чем сладкая идеология сантиментального народничества».

12декабрь1915

В Петрограде состоялось заседание Общества ревнителей художественного слова

12 декабря в Петрограде состоялось заседание Общества ревнителей художественного слова. Первая часть заседания была посвящена собеседованию по общей теории стихосложения, в котором приняли участие Вяч.Иванов, Ф.Ф.Зелинский, Е.В.Аничков, Н.В.Недоброво (Апол…

12 декабря в Петрограде состоялось заседание Общества ревнителей художественного слова. Первая часть заседания была посвящена собеседованию по общей теории стихосложения, в котором приняли участие Вяч.Иванов, Ф.Ф.Зелинский, Е.В.Аничков, Н.В.Недоброво (Апол., 1916, № 2). Исходной точкой послужила статья В.Чудовского «Несколько мыслей к возможному учению о стихе (С примерным разбором стихосложения в первой главе «Евгения Онегина")» (Апол., № 8–9).

12 декабря состоялось первое общее собрание Русского общества для изучения еврейской жизни

12 декабря состоялось первое общее собрание Русского общества для изучения еврейской жизни (учредители И.И.Толстой, Д.Н.Овсянико-Куликовский, А.В.Карташев). Был заслушан доклад Горького о задачах нового общества. В Совет выбраны: Л.Н.Андреев, Л.В.Бернацкий…

12 декабря состоялось первое общее собрание Русского общества для изучения еврейской жизни (учредители И.И.Толстой, Д.Н.Овсянико-Куликовский, А.В.Карташев). Был заслушан доклад Горького о задачах нового общества. В Совет выбраны: Л.Н.Андреев, Л.В.Бернацкий, М.Горький, Н.И.Кареев, А.В.Карташев, А.М.Калмыкова, И.И.Толстой, В.И.Семевский, Д.Н.Овсянико-Куликовский («День», 13 дек.).
Комитет Общества «составлен из русских шабесгоев-прислужников и хвалителей еврейской саранчи» (С.Бельский, «Русское общество для прославления евреев», Моск. Вед., 19 дек.).

18декабрь1915

Вышел первый, декабрьский, номер журнала «Летопись».

18 декабря вышел первый, декабрьский, номер журнала «Летопись». В объявлениях, появившихся в «Русском слове», сообщалось, что журнал издается при ближайшем участии Горького (изд. А.Н.Тихонов). В течение 1916 г. в нем будут напечатаны «Дневники» Л.Толстого …

18 декабря вышел первый, декабрьский, номер журнала «Летопись». В объявлениях, появившихся в «Русском слове», сообщалось, что журнал издается при ближайшем участии Горького (изд. А.Н.Тихонов). В течение 1916 г. в нем будут напечатаны «Дневники» Л.Толстого (в извлечениях) и повесть Горького «В людях», а также произведения Ив.Бунина, Ив.Вольного, Г.Гребенщикова, Евг.Замятина, М.Пришвина, К.Тренева, Е.Чирикова, Ив.Шмелева. В журнале имеются следующие постоянные разделы: «Литература и искусство» (М.Алданов, Е.Браудо, М.Горький, А.Левинсон, А.Луначарский, В.Переверзев, Н.Серебров, В.Фриче, Б.Эйхенбаум и др.); «Иностранная жизнь» (М.Урицкий, А.Коллонтай и др.); «Внутреннее обозрение» (Ю.Стеклов, И.Степанов, Н.Суханов и др.); «Наука и философия» (К.Тимирязев, А.Богданов, В.Базаров, П.Юшкевич, А.Пинкевич и др.); «По России. Быт провинции» (Е.Адамов, В.Войтинский, Вяч.Шишков и др.).
В декабрьском номере были помещены стихотворения Ив.Бунина «Слово», «Поэту», «Шестикрылый», «Дневник» Л.Н.Толстого с предисловием А.М.Хирьякова «К истории великого сердца», М.Горький «Воспоминания («Светлосерое с голубым», «Книга», «Как сложили песню», «Птичий грех»)», Ив.Вольнов «Круги жизни», стихотворения М.Герасимова «Ночной бой», «Аргона», «Шампань», «Весна», статьи: М.Горького «Две души», В.Базарова «Единство культуры и национализм», А.Пинкевича «Писарев и естествознание», А.Хирьякова «В лаборатории Л.Н.Толстого», А.Авраамова «Скрябин», письмо в редакцию «Нужны ли убеждения?" < (Направлено против оборонцев во главе с Г.В.Плехановым, в связи с его брошюрой «О войне»). Имелось специальное примечание о статьях, не вошедших в книгу «по независящим обстоятельствам».
«Только что вышла… книга нового ежемесячного журнала «Летопись»,— писали «Биржевые ведомости» (20 дек.),— вызвавшего уже анонсом известное ожидание в литературных кругах, главным образом в силу обещания «ближайшего участия» в нем М.Горького». По внешнему виду более всего примыкает к «Русскому богатству», то есть «Русским запискам»: «если это не сын и отец, то близкие родственники». «Ближайшее участие Горького сказывается не только в том, что здесь он делает два выступления… но рука его явственно лежит на всем журнале… Все говорит за власть над новой редакцией старых идеалов борьбы за демократию, за демократизацию науки, за уничтожение “гибельного разрыва между трудом мозга и трудом мускулов”».
В.Розанов назвал новый журнал «литературной провокацией»: «патриотическое название», могущее привлечь читателей, не соответствует содержанию и духу — «разрушительному», антирусскому, прогерманскому и проеврейскому; об этом говорит и программная статья Горького «Две души», где он отказывается от самобытной «восточной души» (Н. Вр., 1916, 29 янв.). Новый журнал демократии, «оснащенный именами марксистов и с Горьким в виде горделиво возвышающегося… флагштока, позволяет себе — устами анонима — характеризовать основоположника русского марксизма Плеханова, как помесь Фирса и Смердякова» (А.Потресов, «Моральное босячество», Еж. Журн., 1916, № 1).
А.Блок писал Ан.Н.Чеботаревской 27 декабря: «Журнал Горького не производит на меня гадкого впечатления. Я склонен относиться к нему очень серьезно… Вы пишете, что журнал этот «против всего, что нам дорого», например — против «мечты». Я думаю,  что Вы меня совсем не знаете; я ведь никогда не любил «мечты"… Я даже ненавижу «мечту», предпочитаю ей самую серую действительность». На ответном письме Ан.Чеботаревской Блок сделал пометку: «Нельзя так говорить об авторе «Фомы Гордеева», «Троих», «На дне» — недостойно. Не отвечу» (т. 8, с. 451 и 618).
Шум, вызванный статьей Горького «Две души», совершенно заслонил впечатление от его художественных произведений, помещенных в «Летописи». Лишь А.Волынский отметил эти «миниатюры», «совершенно без налета бури чувств, с какою мы встречались в других рассказах Горького». Чаще всего перед глазами зрителя протокол, экспрессивность проявляется только тогда, когда Горькому «хочется показать бедноту и рвань в романтическом ореоле» (Утро Рос., 1916, 2 янв.). Однако в другой статье Волынский писал о философском невежестве Горького (Бирж. Вед., 1916, 25 февр.).
Полемика с Горьким долгое время занимала русскую печать; голоса, прозвучавшие в поддержку Горького, были единичны. Так М.Лиров [М.С.Литваков] писал: если Горький первого периода утверждал, что «В начале было Слово», Горький второго периода говорил: «В начале был Разум», то теперь он проповедует: «В начале было Действо» и «выступает вдохновенным борцом за действенную культуру» (Киев. Мысль, 25 дек.). В интересной по содержанию книжке нового журнала «Летопись» выделяется статья М.Горького «Две души», однако думается, что такому «самобичеванию» нужно предпочесть признание за Востоком неизмеримо большего участия в культурной работе человечества (Арс.Мерич [А.Ф.Даманская], Утро Рос., 22 дек.). С возражениями выступил Н.Бердяев: «Отрицание России и идолопоклонство перед Европой — …очень русское, восточное, азиатское явление». У Горького «наивная метафизическая вера» в разум, «ничего общего не имеющая с исследующей положительной наукой». «Самобытная творческая активность, созидающая новую культуру» может возникнуть лишь на религиозной почве («Азиатская и европейская душа», Утро Рос., 1916, 8 янв.). «Летопись» — журнал «с тягой к обличаниям… самооплевыванию, уничтоженью своего, родного за счет иноземного». «Неужели… можно без натяжки обвинять современных японцев в склонности к лени и праздности, а современных западных лаццарони в чрезмерно интенсивном культурничестве?" «Без любви к России настоящей… нельзя строить Россию будущую» (Ан.Чеботаревская, Утро Рос., 1916, 9 янв.). Горький как публицист избирает Запад, как художник — изображает Восток (И.Игнатов, Р. Вед., 1916, 20 янв.). «Когда М.Горький от своих воспоминаний перейдет к новым впечатлениям жизни… он отрешится от духа уныния, который царит в его публицистике и в его последней статье, а главное, приблизится к цельности» (В.Львов-Рогачевский, Еж. Журн., 1916, № 1). Л.Андреев упрекает Горького в «беспросветном пессимизме» по отношению к русскому народу, а «Летопись» — в «некой пассивной созерцательности», «готовности смотреть и записывать, но отнюдь не творить». И не случайно большое место отведено Л.Толстому, поклоннику буддизма и востока («О «Двух душах» М.Горького», Совр. Мир, 1916, № 1). Е.Чириков выступил в основном против статьи «Нужны ли убеждения?», но нашел место и для полемики с Горьким, приведя высказывание некоего рабочего «Ивана Сознательного» о «поругании» русского народа («Неразбериха», Совр. Мир, 1916, № 1). «К сожалению, сквозь очки партийности русская жизнь уже давно рисуется Горькому в уродливых очертаниях, оценивает ли он ее по-своему положительно или отрицательно» (С.Кондурушкин, «Чужой ум», «Речь», 1916, 3 мая). «С мрачной решительностью отрекся вдруг Горький от себя и от народа, погрузился в беспросветную тьму бесплодного отрицания» (С.Д.Лобанов, Еж. Журн., 1916, № 3). «Художественные подъемы» Горького чередуются с его «публицистическими падениями». Крупный художник в «Детстве» и «В людях» не обвиняет русский народ, а дает оправдание и объяснение (Иванов-Разумник, «Земля и железо», Р. Вед., 1916, 6 апр.). В.В.Розанов находил, что статья Горького, может быть, и содержит истину, но несвоевременную в этот исторический час («Из предвидений Достоевского о германизме и борьбе с ним», Н. Вр., 1916, 30 июня).
В.Я.Шишков писал В.С.Миролюбову 28 февраля 1916 г.: «Похоже на то, как будто Горького подкарауливали» и при случае «гурьбой набросились, словно на цыгана мужики». Но «ведь не зря же он облаял с плеча все русское. Очевидно, наболело у него, разлилась духовная желчь… углядел в русской жизни что-то сонное: дремлет Русь — вот-вот закроет глаза и захрапит на всю Европу, как китайский дракон. А ежели спит — будить надо. А как? Размахнулся и саданул кулаком по уху: «Вставай, бабка! оглянись, что ты есть и чем должна быть». Конечно, удар кулаком — прием слишком энергичный — но он произведен любя: не самооплевывание это, а порыв скальпелем данного ему дара вскрыть нарыв любимой Родины. Ну, ошибся, увлекся, через край хватил. Конечно, можно и должно спорить, выяснять, доказывать, но без злорадства…» (Лит. Арх., т. V, с. 248).
И.А.Бунин в интервью, данном корреспонденту «Одесских новостей» (1916, 26 апр.), сказал: «"Две души» Горького интересны с точки зрения общественной, публицистической… На мой взгляд Горький не сказал ничего особенно резкого, ничего обидного и ничего такого, что прежде не говорилось. Горький призывал к активности, сказал, что у нас много этой восточной инертности. Будем деятельны… Что тут оскорбительного для русского народа? Или враждебного? Из обидившихся литераторов некоторые наговорили многое, не относящееся к делу».
9 марта 1916 г. Горький писал В.Брюсову: «Радует меня и то, что Вас интересует вопрос, задетый мною в статье «Две души»,— я считаю вопрос этот глубоко важным… Я знаю, что статья написана неумело и что вообще публицистика — не моя работа. Я чувствую лучше, чем говорю и делаю,— несчастие многих» (т. 29, с. 354).

25декабрь1915

25 декабря рождественские газеты широко печатали стихи и прозу.

25 декабря рождественские газеты широко печатали стихи и прозу. В «Русском слове» — поэма А.Блока «Соловьиный сад», стихи Ив.Бунина, Д.Мережковского, Вяч.Иванова, Ю.Балтрушайтиса, С.Городецкого, И.Северянина и др. В «Биржевых ведомостях» — рассказы и очерк…

25 декабря рождественские газеты широко печатали стихи и прозу.
В «Русском слове» — поэма А.Блока «Соловьиный сад», стихи Ив.Бунина, Д.Мережковского, Вяч.Иванова, Ю.Балтрушайтиса, С.Городецкого, И.Северянина и др.
В «Биржевых ведомостях» — рассказы и очерки: Ив.Бунин «Прокаженный», Л.Андреев «Состязание с Орфеем», А.Ремизов «На птичьих правах», Ф.Сологуб «Солнышко», Ив.Шмелев «Веселый», К.Тренев «В родном углу», В.Брюсов «Кама-шутра», Тэффи, стихотворения А.Блока «Над Варшавой» [отрывок из поэмы «Возмездие»], Д.Мережковского, З.Гиппиус, И.Рукавишникова, М.Волошина, Н.Клюева, С.Есенина, М.Шагинян и др.
В «Утре России» — «Гоголь-Моголь» А.Куприна, «Сказка дочери гробовщика» Ф.Сологуба, «Мои анекдоты (Листки из «Моих записок»)» Л.Андреева, стихотворения А.Блока, переводы В.Брюсова и др.
В «Русских ведомостях» — рассказы Ал.Толстого «Невеста», А.Серафимовича «Сватовство», переводы В.Брюсова и др.
В «Речи» — воспоминания Ал.Бенуа «Елка», рассказы Б.Зайцева «Враги», М.Пришвина «Цепочка Иесусова», А.Ремизова «Исаич» и др.

26декабрь1915

Союзники отводят войска с мыса Хеллес на Галлипольском полуострове в Турции

26 декабря 1915 (8 января 1916 г. по н.ст.) Союзники отводят войска с мыса Хеллес на Галлипольском полуострове в Турции (операция продолжалась до 9 января).

26 декабря 1915 (8 января 1916 г. по н.ст.)
Союзники отводят войска с мыса Хеллес на Галлипольском полуострове в Турции (операция продолжалась до 9 января).

Австро-Венгрия ведет боевые действия в Черногорки (до 17 января Сербская армия отступает на остров Корфу

26 декабря 1915 (8 января 1916 г. по н.ст.) Австро-Венгрия ведет боевые действия в Черногорки (до 17 января Сербская армия отступает на остров Корфу

26 декабря 1915 (8 января 1916 г. по н.ст.)
Австро-Венгрия ведет боевые действия в Черногорки (до 17 января Сербская армия отступает на остров Корфу

27декабрь1915

27 декабря В.Г.Короленко пишет Б.А.Лазаревскому

27 декабря В.Г.Короленко пишет Б.А.Лазаревскому: «Я совершенно не согласен с Вашим беллетристически-высокомерным отношением к газетам. Я лично с самого своего выступления на литературном поле работал и в газетах… Поэтому большинство «газетных листов я беру…

27 декабря В.Г.Короленко пишет Б.А.Лазаревскому: «Я совершенно не согласен с Вашим беллетристически-высокомерным отношением к газетам. Я лично с самого своего выступления на литературном поле работал и в газетах… Поэтому большинство «газетных листов я беру в руки» не только «без усмешки», но и с серьезным интересом: они меня интересуют, волнуют, вызывают сочувствие или возражения» (Избр. письма. Т. 3. М., 1936, с. 235).

28декабрь1915

Русская армия на Кавказе наступает на турецкие позиции

28 декабря 1915 (10 января 1916 г. по н.ст.) Русская армия на Кавказе наступает на турецкие позиции (до 18 апреля). Началась Эрзерумская операция 1915/1916 гг. 28 декабря (10 января) — 18 февраля (2 марта). Части 2-го Туркестанского корпуса и 1-го Кавказск…

28 декабря 1915 (10 января 1916 г. по н.ст.)
Русская армия на Кавказе наступает на турецкие позиции (до 18 апреля). Началась Эрзерумская операция 1915/1916 гг. 28 декабря (10 января) — 18 февраля (2 марта). Части 2-го Туркестанского корпуса и 1-го Кавказского корпуса под командованием великого князя Николая Николаевича разбили силы 3-й турецкой армии и овладели крепостью Эрзерум. Турецкая армия потеряла до 50 % личного состава (русские — до 10 %). Успех этой операции привел к заключению соглашения между Россией, Англией и "Францией о передаче России черноморских турецких проливов после войны. для этого военное командование русской армии и флота планировало на 1917 г. высадку военных десантов в проливах и окончательное выведение Турции из войны. Наступление не состоялось по причине революционных событий в России.